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一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么

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  无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么字,作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己(jǐ)志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类(lèi)活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不(bù)在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用(yòng)为(wèi)动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,一般不(bù)必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修饰语(yǔ)之(zhī)间,表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí),"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸(cùn)之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的(de)主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的(de)成分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记(jì))译(yì):当政治(zhì)上最高理想实(shí)施(shī)的时(shí)候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词(cí)或(huò)时间副词(cí)后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译(yì):还(hái)不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之(zhī)”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名(míng)词,前面有人名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物(wù)必细(xì)察其(qí)纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用于动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助词,相当于“的(de)”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语前置的(de)标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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