周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基(j手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒ī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高(gāo)度(dù)艺术化的(de)表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各(gè)地的(de)人才(cái)，周公不得不多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴(kě)求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而(ér)出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

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