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香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)作者是谁，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为(wèi)《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题(tí)为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水阳”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是(shì)在不同时(shí)代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的(de)不同传世巨(jù)作。很(hěn)可惜(xī)世人多把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂(suì)不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进(jìn)，一(yī)时(shí)颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次(cì)征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十(shí)七年(nián)(公元1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学到(dào)真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水八(bā)年（1679年）他坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至(zhì)民国年间(jiān)一度成为(wèi)童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地(dì)阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处(chù)不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老(lǎo)人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建三(sān)明(míng)市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的(de)教育(yù)思想(xiǎng)博大(dà)精(jīng)深，其中最(zuì)值得关(guān)注的，一(yī)是论(lùn)述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人(rén)教育经验和(hé)自己教育实践的基础上，基(jī)于对人的生理和心(xīn)理(lǐ)特(tè)征(zhēng)的初步(bù)认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两(liǎng)个既(jì)有区(qū)别(bié)又有联(lián)系的(de)阶(jiē)段(duàn)，并提出了(le)两(liǎng)者不同的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是(shì)培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为(wèi)主，及(jí)早施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养(yǎng)儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学(xué)教育(yù)，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的基(jī)础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在(zài)教事的小学教育不同，大学教育内(nèi)容的重点是(shì)教(jiào)理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学(xué)，二(èr)是提倡不同学术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见(jiàn)解，为(wèi)中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内容。