无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的(de)独立性(xìng)；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字(zì)，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故(gù)光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词>

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间(jiān)的(de)副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对(duì)方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介词(cí)之(zhī)前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中，疑(yí)问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí)，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词有？（墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作(zuò)，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也(yě)是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的作用。

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