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  贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意(yì)思(sī)是:贪:释义:欲求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应(yīng)一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生(shēng)气;

  二是指(zhǐ)对人(rén)不(bù)满(mǎn),怪罪,仇(chóu)恨(hèn)心和(hé)愤怒心(xīn)。

  拼(pīn)音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑,思(sī)维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对某事或(huò)某人(rén)非(fēi)常(cháng)着迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无法(fǎ)自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指(zhǐ)速度低;

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  走路做事费得时间长;

  慢(màn)也可以解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。<哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读/p>

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫(yù)、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信(xìn)先帝(dì)之(zhī)所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句是:怨恨(hèn)恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会使(shǐ)人造作恶(è)业,像毒药会妨碍人的(de)修(xiū)行,故(gù)称(chēng)为五毒心。

  清除五毒(dú)心(xīn)是修行者(zhě)的重要工作(zuò),若(ruò)五毒(dú)心不除而修禅(chán)定,则(zé)终究是(shì)邪定;修(xiū)大神通(tōng)或各(gè)种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚存,则可能会变(biàn)成(chéng)魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸(wán),一个(gè)成熟的人握住自己快乐的(de)钥(yào)匙,他不期(qī)待别悔纤春人使他快乐(lè),反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

  世人的(de)理解:

  其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而(ér)止,并非别(bié)人(rén)让我们饮多(duō)少我们(men)就饮多少(shǎo),都会(huì)担心饮多(duō)了会(huì)醉,会(huì)失态,会干(gàn)傻事儿,这种能自(zì)我约束的竖或(huò)行为,遵纪守(shǒu)法等等(děng)就是(shì)一种(zhǒng)持戒(jiè)的表现。

  因(yīn)此(cǐ)学佛不能(néng)太刻板和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

  我(wǒ)们要(yào)以(yǐ)智慧心明白戒律产(chǎn)生的初(chū)衷和目的是(shì)什么(me),戒(jiè)律绝不(bù)是(shì)修(xiū)行的目的,只(zhǐ)是(shì)一种防(fáng)患的手段。

  戒(jiè)律就象(xiàng)“补(bǔ)丁(dīng)”,它是有(yǒu)了漏洞才会有“补(bǔ)丁”,我相(xiāng)信释迦牟(móu)尼(ní)佛若是(shì)现在驻(zhù)世(shì)的话(huà),订(dìng)制的戒(jiè)律肯(kěn)定会(huì)根据具(jù)体情况的不同而碧(bì)耐有所(suǒ)调整(zhěng)。

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