木铎金声是什(shén)么意(yì)思在论语中，木铎金声的意(yì)思是(shì)“木铎金声”意(yì)思(sī)是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器的(de)。

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木铎金声是什么意思在论(lùn)语(yǔ)中，木铎金(jīn)声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎金(jīn)声(shēng)”意(yì)思是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣(xuān)政布(bù)政；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自况，说自(zì)己是上天派(pài)来教化民(mín)众的。

　　因为孔子(zi)长年从(cóng)事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教(jiào)师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质(zhì)的(de)铃铛，它的舌头(tóu)是木头制(zhì)的(de)，而(ér)不是象现在的铃(líng)铛是(shì)金属的。

　　木铎(duó)不是(shì)梆子，而是一种(zhǒng)规格(gé)较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官府有了新的(de)政令，先派(pài)人摇铃四方巡走(zǒu)，以引起(qǐ)大家(jiā)注(zhù)意(yì)，然后召集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有(yǒu)金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻为宣(xuādoi的时候怎么夹，doi是怎么夹n)扬某(mǒu)种(zhǒng)学说(shuō)、思想(xiǎng)观念或(hdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹uò)政教的人。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的(de)声音(yīn)。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布(bù)政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教(jiào)化(huà)民(mín)众的(de)。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教(jiào)师(shī)的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作(zuò)教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便(biàn)以(yǐ)“木铎”作为校(xiào)徽(huī)标志物，而一所大学(xué)以(yǐ)匡天下的象征物(wù)———“木铎”为自(zì)差迹(jì)己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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