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十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什(shén)么年代是两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代以(yǐ)及公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年(nián)结束，公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代，公(gōng)元1世纪是多(duō)少年到多少(shǎo)年，公元1世(shì)纪是(shì)多少年(nián)对(duì)应(yīng)中国的朝代等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　两种(zhǒng)说(shuō)法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是(shì)公(gōng)元(yuán)1年-公元(yuán)100年(nián)。

　　世纪，指(zhǐ)计算年代(dài)的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常(cháng)是指连续的(de)一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除(chú)的年(nián)代或此后一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从(cóng)公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年(nián)，如果按照这种(zhǒng)定义的(de)话，2000年(nián)则(zé)为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的(de)历(lì)史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君，六十(shí)余(yú)年为天下母(mǔ)，辅佐了(le)四个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样(yàng)子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收来的钱和(hé)粮(liáng)，都拿出(chū)来(lái)赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过(guò)着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居(jū)大司马，以太后(hòu)名(míng)义执掌军政大权(quán)，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖么生肖在朝中(zhōng)大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽(mǎng)指使同党向太(tài)皇太后王政君上(shàng)书(shū)，要求(qiú)让(ràng)他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为代(dài)汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命(mìng)图(tú)谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策(cè)书(shū)》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太(tài)后，坐在(zài)未央宫前殿(diàn)，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王(wáng)莽达(dá)到了他的(de)托(tuō)古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时(shí)召集(jí)大夫、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生(shēng)在(zài)白虎(hǔ)观召开的一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典(diǎn)的学(xué)术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒家(ji十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖ā)经典的版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘(liú)秀于(yú)中元元年(nián)（公元56），宣布图(tú)谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式确立(lì)为官方的统治思(sī)想。

　　为了(le)巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使(shǐ)儒(rú)学与谶纬之学(xué)进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同(tóng)，这就(jiù)是(shì)历史上(shàng)有名(míng)的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学(xué)之所。