三十(shí)六洞天七十二福地分别(bié)是(shì)哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗”的意思：原为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天(tiān)啥意思

　　“福(fú)地洞天(tiān)”的(de)意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七(qī)十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按(àn)道教经(jīng)典《龟山白(bái)玉上经》具列神(shén)仙(xiān)所居(jū)名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十(shí)大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位(wèi)山(shān)岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资(zī)地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地(dì)洞天(tiān)之处(chù)为王，多少尊重快乐(lè)，怎(zěn)么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明(míng)《汲(jí)古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福(fú)地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一(yī)到南(nán)边，果然山明川(chuān)丽，如(rú)登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向往的十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七(qī)十(shí)二福地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有(yǒu)名山大川的地方(fāng)，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地(dì)方，因为环境好，限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗又没有人打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教把(bǎ)这(zhè)些(xiē)地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地(dì)遍(biàn)布(bù)衡谈运了中国(guó)的很多省(shěng)市，但是有些地方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了，也找不到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包(bāo)括(kuò)：王屋山(shān)洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮(fú)山洞(dòng)、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于(yú)十大洞天历史比(bǐ)较(jiào)久，而且没(méi)说过具体的地理位置(zhì)，所以很(hěn)多现(xiàn)在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天就比(bǐ)较好找了，因为里面涉(shè)及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪(xī)县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山(shān)县(xiàn)等等，这里就是举两个例子，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现在(zài)已(yǐ)经成为了(le)旅游胜地(dì)，而七十二福(fú)地就更(gèng)好找，因(yīn)为(wèi)记载更加详(xiáng)细，比如在(zài)江(jiāng)宁府句容(róng)县(xiàn)界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得道真人隐居(jū)过的地(dì)方，因为真人曾在(zài)这(zhè)里修(xiū)行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方(fāng)或(huò)多或少(shǎo)都是有(yǒu)一些传说的，久而(ér)久之就被大家传得(dé)越来(lái)越神奇，所以(yǐ)就被称为(wèi)了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系(xì)但(dàn)是么有被列入“福地洞天(tiān)”的名(míng)山(shān)，比如武当山和崂山(shān)，现在很(hěn)多(duō)山上的建筑都被列入了世(shì)界(jiè)遗产(chǎn)，为(wèi)了(le)保护(hù)这些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了(le)“爱(ài)山(shān)基金会”。

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