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明经和(hé)进(jìn)士的区(qū)别(bié)，明经(jīng)和进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容

　　明(míng)经和进士区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方进(jìn)等(děng)皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同。<台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗/p>

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成(chéng)应(yīng)举的(de)预备机构(gòu)，也被人们视为与学习西(xī)学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎(hū)学(xué)堂(táng)代(dài)表(biǎo)进步，书院代(dài)表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式(shì)书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各(gè)省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通省书(shū)院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举过清末湖台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗(hú)南众(zhòng)多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教育组织形式和进士科一(yī)起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外(wài)别设(shè)一(yī)明经科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出(chū)身(shēn)同于进士(shì)，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策。

明(míng)经(jīng)和进(jìn)士有什么区别(bié)

　　明(míng)经和进士的区(qū)别在于起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除(chú)考经学和时(shí)务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制观念，政府决(jué)定从民间选拔(bá)人才(cái)，原来官(guān)宦(huàn)家族的地位就(jiù)受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的(de)，十五(wǔ)至(zhì)十(shí)六(liù)世纪，这种制度(dù)逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚的一些(xiē)国(guó)家(jiā)，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到(dào)中国(guó)，将这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经(jīng)废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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