龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关(guān)于(yú)龙有几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙有几个(gè)爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到(dào)的颜(yán)色是绿，红或金色(sè)。它(tā)的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后(hòu)两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古代传(chuán)说中(zhōng)的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国(guó)家(jiā)和民族亦有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能(néng)显能隐，能乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字(néng)细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之(zhī)象；就象古代(dài)皇帝(dì)的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更(gèng)低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的(de)衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个(gè)民族的(de)文(wén)化是(shì)这个民族精神(shén)的(de)载体(tǐ)，多(duō)姿(zī)多彩的(de)龙(lóng)文化中(zhōng)，从中也可(kě)看出古代中国人的人(rén)文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶段(duàn)，每一(yī)个发展阶(jiē)段(duàn)主要是通过(guò)内部(bù)创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼(yì)，从无(wú)足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不(bù)断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是古代(dài)中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬(pá)行(xíng)动物(wù)的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在(zài)长期的发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了印度(dù)佛(fú)教中狮(shī)子的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古代中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自(zì)己的发展过程中(zhōng)，曾(céng)受到(dào)来自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将(jiāng)其拒(jù)之门(mén)外，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形(xíng)成(chéng)了中国化的(de)龙王(wáng)，丰(fēng)富了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十(shí)分广阔，能上九天，能(néng)潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多(duō)是一往(wǎng)无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的(de)，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文(wén)化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对(duì)的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人们在(zài)严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不(bù)能解释自(zì)身(shēn)来源，对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字)，崇拜各种比人(rén)类更强(qiáng)大的自(zì)然(rán)或超自然力量，这就是图(tú)腾和(hé)鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治陈(chén)仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出(chū)潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东(dōng)南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为(wèi)三(sān)大类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神(shén)或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神的化身(shēn)，是(shì)神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化(huà)具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共(gòng)有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天(tiān)子对权(quán)力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的(de)人，而(ér)后(hòu)面(miàn)天(tiān)子注(zhù)重自己的威(wēi)严后(hòu)，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与(yǔ)中国频(pín)繁往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日(rì)本断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末(mò)前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候，自然不可能让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就(jiù)只(zhǐ)能是四(sì)爪了(le)。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传说中的动物(wù)）_百度百科

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