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  朱子家训是谁(shuí)写的(de)?是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二,一为(wèi)朱柏庐所作,二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子家训是谁写的 什么朝代,朱子(zi)家训是谁(shuí)写的作者是谁(shuí),朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)?,朱子家(jiā)训是谁写的书,朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的字等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

朱子家训的作者(zhě)是谁

  朱子家训的(de)作者是朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。

  《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二,一为朱柏庐所作,二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做。

  朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》,朱熹所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》,而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

  “朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的不同传世(shì)巨(jù)作。很可(kě)惜世人多把他们的文(wén)章搞混了,通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》,反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙,世界朱氏联合会(huì)会长(zhǎng))

  朱(zhū)柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自(zì)号(hào)柏庐(lú),江苏昆山人(今(jīn)昆山市(shì)),明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学(xué)家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的(de)学(xué)者,清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军(jūn),城破(pò),投河自尽。

  朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才,志于仕(shì)途。清入关(guān)明亡(wáng)遂(suì)不(bù)再(zài)求取功(gōng)名,居乡教(jiào)授(shòu)学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学(xué)主张知行并进,一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次(cì)征(zhēng)召,然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜心研究程朱理(lǐ)学,主张知行并进,躬行实践。

  康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中三高(gāo)士(shì)”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾(jí),临终前嘱弟子(zi):"学(xué)问在性命,事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的(de)

  是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有(yǒu)二,一为朱柏庐所作,二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原(yuán)名朱用纯(chún),字致一,自号柏庐(lú),江苏昆(kūn)山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。

  著名理学家(jiā)、教育家。

  其父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者,清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军,城破,投河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

  朱柏庐 (1627~1698年(nián) )。

  著名理学家(jiā)、教育家,名用纯,字致(zhì)一。

  昆山玉(yù)山(shān)人。

  明诸(zhū)生。

  清顺治二年(1645年)其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时遇难。

  朱昼夜恸哭(kū),痛不欲生。

  时其(qí)弟用白、用锦尚幼(yòu),从商遗腹(fù)未(wèi)生。

  他上(shàng)侍奉老母(mǔ),下(xià)抚育弟妹,播(bō)迁流离(lí),备极艰(jiān)辛。

  待局势(shì)稍定,才返故里。

  目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义,故(gù)自号(hào)柏(bǎi)庐。

  居乡教授学生,潜心治学,以程(chéng)、朱理(lǐ)学(xué)为本,提倡知行并进(jìn),躬(gōng)行(xíng)实践。

  他(tā)深感当时的教(jiào)育方法,使学生(shēng)难以(yǐ)学到真实的学问,故写(xiě)了(le)《辍(chuò)讲语(yǔ)》,反躬自(zì)责,语(yǔ)颇痛切。

  曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。

  生平精神宁谧,严以律(lǜ)己,对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅,以礼(lǐ)自持(chí)。

  清(qīng)康熙十八年(1679年(nián))他(tā)坚辞不应博学鸿儒科(kē),后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

  康熙三十七年(复活的作者是谁,复活的作者是谁nián)染疾,临终前嘱弟子:"学(xué)问在性命,事业在忠孝"。

  著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

  其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》,世称《朱子家训》,流传很广。

  自问世以来流传甚广,被(bèi)历代(dài)士大夫(fū)尊为(wèi)治家之经,清(qīng)至(zhì)民国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必(bì)读课本之(zhī)一(yī)。

  《朱子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治(zhì)家之道是(shì) 一篇家(jiā)教名著,通篇意(yì)在劝人要(yào)勤(qín)俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

  其中(zhōng)"一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰"等句,尤股炙人口。

朱熹

  朱熹(1130年9月15日~1200年(nián)4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字(zì)元晦,一字仲(zhòng)晦,号晦庵,晚称晦翁(wēng),又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

  谥文,又称(chēng)朱文公。

  汉族,祖籍(jí)南(nán)宋江南东(dōng)路(lù)徽州府婺源县(xiàn)(今江(jiāng)西(xī)省婺源),出(chū)生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪(xī)(今属福(fú)建三明市)。

  南宋著名的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表人(rén)物,世称(chēng)朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

  朱熹的长期从事讲学活(huó)动(dòng),精心(xīn)编撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种教材,培(péi)养(yǎng)了众(zhòng)多(duō)人(rén)才(cái)。

  他(tā)的教育思(sī)想博大(dà)精深,其(qí)中最值得关注的,一(yī)是论述(shù)小学和大学教育(yù),二是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述教育

  朱熹在总结(jié)前人教育经(jīng)验和自己(jǐ)教育实践的基础(chǔ)上,基于(yú)对人的生理和心理特征的初步认识(shí),把一个人的(de)教育分成小学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段,并提出了(le)两者(zhě)不(bù)同(tóng)的教育任务、内容(róng)和(hé)方(fāng)法。

  朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段,其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

  鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开,思维能(néng)力薄弱,因此他提出小学(xué)教育的内容是学其(qí)事,主张儿(ér)童在日常(cháng)生活中,通(tōng)过具(jù)体行(xíng)事,懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德规范,养成一(yī)定的(de)行(xíng)为(wèi)习惯,学(xué)习初步的文化知(zhī)识技(jì)能。

  在教育方(fāng)法(fǎ)上,朱(zhū)熹(xī)强调先入为(wèi)主,及早施教;要力求(qiú)形象、生动,能激发兴趣;以《须知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿童道德行(xíng)为习惯。

  朱熹认为15岁以后大学教育,其任务是在(zài)坯(pī)璞的基础上再(zài)加光饰,把他们培养成为国家所需要(yào)的人才。

  朱熹认为,与重(zhòng)在教事(shì)的小学(xué)教育不同,大学教育内容的重点是教理,即重在探(tàn)究事物之所以然。

  对(duì)于(yú)大(dà)学教育方法(fǎ),朱熹一是重视自(zì)学,二是(shì)提倡(chàng)不同学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流。

  朱熹关于小学和大学教育的(de)见解,为中国古(gǔ)代(dài)教育(yù)思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜的内容。

朱子(zi)治家格言是谁(shuí)写的

  《朱子治家(jiā)格言》是清初朱(zhū)柏(bǎi)庐所著。

  朱柏庐(1617~1688),著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

  名用纯,字致(zhì)一(yī)。

  昆山(今属江(jiāng)苏)人。

  与归(guī)有光(guāng)、顾(gù)炎武为昆山(shān)三贤(xián)。

  明(míng)诸生(shēng)。

  清顺治二年(1645年)其父在守昆山城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

  朱柏庐侍(shì)奉(fèng)老母,抚育弟(dì)妹,播迁流离,备极艰辛。

  局势稍定,返(fǎn)回故里。

  因敬仰(yǎng)晋人王裒(póu)攀柏庐(lú)墓(含有(yǒu)不忘杀(shā)父(fù)之仇的意思)之义,故自号(hào)柏庐。

  居乡教授(shòu)学生,潜心(xīn)治学,以程、朱理(lǐ)学(xué)为本(běn),提倡知行并进(jìn),躬行(xíng)实践。

  平生精神宁谧(mì),严(yán)以律己,对当时(shí)愿(yuàn)和他交往的官(guān)吏、豪绅,以(yǐ)礼(lǐ)自持。

  他与顾(gù)炎武坚(jiān)辞(cí)不应康熙朝的博学鸿儒(rú)科,后又坚拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。

  除(chú)《朱子家训(xùn)》外,尚(shàng)著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

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