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徙木立(lì)信(xìn)的故事(shì)阐明晰什么道理，徙木(mù)立(lì)信给告知了咱们什(shén)么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为了获得人们的(de)信(xìn)赖(lài)，就在城门处说只需有人能将(jiāng)木杆搬(bān)到(dào)指定方位就颁发五(wǔ)十(shí)金，最终有人照办，商鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种手(shǒu)法树立典(diǎn)型(xíng)，而使大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商(shāng)君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既(jì)具，未(wèi)布，恐民之(zhī)不信(xìn)己(jǐ)，乃立三丈之木于(yú)国都(dōu)市南(nán)门，募(mù)民(mín)有能徙置北(běi)门者予十(shí)金。

　　民怪之(zhī)，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金(jīn)，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什(shén)么道理

　　“徙(xǐ)木(mù)立信(xìn)”说的是商鞅在施行变法前为了获得(dé)人(rén)们的(de)信赖，就在城(chéng)门(mén)处说(shuō)只需有人能将(jiāng)木杆(gān)搬到指定方位(wèi)就(jiù)颁发五十(shí)金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”指经过某种手法树立典型，而使大众服气(qì)的(de)行为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十八·商(shāng)君(jūn)列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙(xǐ)置北(běi)门者予(y防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行ǔ)十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十(shí)金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予(yǔ)五(wǔ)十金(jīn)，以明(míng)不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅(yāng)想要施行变法图强方针，唯恐全(quán)国人对自(zì)己发生非手(shǒu)举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发(fā)布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以(yǐ)在国都商场南门立(lì)下一根三丈长的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指令说：“有可(kě)以搬曩昔的就赏给五十(shí)镒黄(huáng)金(jīn)。

　　”有一个人搬木杆到北(běi)门，当即赏给他五十镒黄金，以(yǐ)标明没(méi)有(yǒu)诈(zhà)骗。

　　总(zǒng)算公(gōng)布(bù)（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木立信(xìn)一事，而叹吾国国(guó)民(mín)之愚(yú)也，而叹执政者之(zhī)煞费苦心也，而叹(tàn)数千年(nián)来民智之不(bù)开、国几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之惨也。

　　谓予(yǔ)不信，请罄其说。

　　法则者，代(dài)谋美好之具(jù)也。

　　法则而善，其美好吾民(mín)也必多，吾民方恐(kǒng)其(qí)不布此法则(zé)，或布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保持之(zhī)，务使到达(dá)完善(shàn)之意(yì)图而止。

　　政府国民相互倚系(xì)，安有不信(xìn)之理？法则(zé)而不善，则不唯无美好之可言(yán)，且有损害之足(zú)惧，吾民(mín)又必竭全(quán)力以阻(zǔ)挠(náo)此法则(zé)。

　　虽欲吾(wú)信，又安有信之之理？防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行乃若商鞅之与(yǔ)秦民(mín)适成此(cǐ)份额之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今试(shì)一(yī)披吾(wú)国四千余年之(zhī)记载，而求其利(lì)国福民巨大(dà)之政治家(jiā)，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之(zhī)世，华夏鼎沸，战(zhàn)事(shì)正殷(yīn)，举国疲惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而欲打败(bài)诸国，一(yī)致华夏，不綦难(nán)哉？所以而变法(fǎ)之(zhī)令(lìng)出，其法惩奸宄以保(bǎo)公民之权力，务耕织以增(zēng)进国民(mín)之富(fù)力，尚(shàng)军功(gōng)以树(shù)国威(wēi)，孥(nú)贫怠以绝耗费。

　　此(cǐ)诚我(wǒ)国从(cóng)来(lái)未有(yǒu)之大方针(zhēn)，民何惮而不(bù)信？乃必徙木以立信者(zhě)，吾(wú)所以知政(zhèng)者之具费苦心也，吾所以知吾国国民之愚也(yě)，吾所以知(zhī)数千年来(lái)民智(zhì)漆黑国(guó)几(jǐ)蹈于消亡之惨境有由来也。

　　尽防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行管，十分(fēn)之原，百(bǎi)姓惧焉(yān)。

　　民是(shì)此民矣，法是彼法(fǎ)矣(yǐ)，吾又(yòu)何(hé)怪(guài)焉？吾(wú)特(tè)恐此(cǐ)徙木立信一事，若令彼东西(xī)各答消文明国民闻之(zhī)，当必捧(pěng)腹(fù)而笑，舌而讥(jī)矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无(wú)言。

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