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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

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  闻过(guò)则喜(xǐ)是(shì)什(shén)么意思,闻过(guò)则喜后(hòu)面一(yī)句是(shì)什么是【释(shì)义(yì)】听到(dào)别人指出自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么(me)

  【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴(xīng)。

  形容乐于接(jiē)受批评,希望(wàng)别人(rén)指出自己的过错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇(yǒng)于接(jiē)受批评的问题时(shí),举出了我国历史上的三个人来:子(zi)路(lù)、禹和舜。

  子路(lù),春秋时(shí)鲁(lǔ)国(guó)人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚(gāng)直(zhí)好勇。

  他很愿意别人指出他的(de)缺(quē)点(diǎn)。

  指出(chū)的时候,他(tā)不(bù)但不(bù)生气,而且还很高兴(xīng),所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告(gào)之以有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中的(de)夏朝开国君(jūn)主,曾经(jīng)治平(píng)了(le)洪水的大患。

  他(tā)和尧、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣王。

  他非常(cháng)虚心,听到别人对他的善言劝告时,往往(wǎng)感(gǎn)激得(dé四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法)下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是传(chuán)说中的古代(dài)圣王,人(rén)称“大舜”,禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

  他能善与人同,舍己从(cóng)人(rén),与(yǔ)人为善。

  所谓(wèi)“善(shàn)与人同”,就是(shì)把成(chéng)绩优(yōu)点看(kàn)作不(bù)是个人独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的(de)缺点(diǎn),遵从别(bié)人的优点(diǎn)。

  舜(shùn)曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又(yòu)在(zài)雷(léi)泽捕过鱼。

  从(cóng)他做(zuò)农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子,所有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向别(bié)人(rén)学(xué)习来的(de)。

  吸取别人的长处以提高自己,从而更多地为大家四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法做些(xiē)好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大(dà)焉,善与人同,舍已从(cóng)人,乐取于人以为善。

  自(zì)耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝,无(wú)非取于人者。

  取诸人(rén)以为善,是与人(rén)为善(shàn)者(zhě)也(yě)。

  )“闻过(guò)则喜”,后来(lái)人(rén)们(men)也(yě)说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

  “舍己(jǐ)从(cóng)人”,后来(lái)变作放(fàng)弃自(zì)己的主张、听从别人(rén)意见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”,是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来也有(yǒu)些(xiē)变(biàn)了(le),成了与人和睦相处的(de)意思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下一句是(shì)什么(me)

  闻(wén)过则喜下(xià)一句是:知过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其(qí)闻(wén)过(guò)则喜,知过(guò)不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己(jǐ)有错应当高兴,知道自己的(de)过失应当不隐讳,而改正(zhèng)自己的过(guò)错应当(dāng)毫不(bù)害怕。

  南(nán)宋的思想家陆(lù)九渊用这(zhè)一(yī)典(diǎn)故,扩充(chōng)了(le)关(guān)于知过必改(gǎi)的含义,提出了三旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道(dào)错(cuò)了不自欺欺人,自己仔细分析错误(wù)的由来

  3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地(dì)约束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己(jǐ),出而见之事功(gōng);心乎爱民,动必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文(wén)过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出(chū)自(zì)】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之(zhī)过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总(zǒng)想办(bàn)法(fǎ)说出一套理由(yóu),把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模(mó)饥(jī)数合(hé)式;作谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;含贬义(yì).

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