独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物(wù)的习性来分配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活(huó)动的(de)动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和(hé)当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学者对此众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十(shí)二(èr)支表示，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即(jí)前(qián)十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周(zhōu)期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动(dòng)物(wù)，从而(ér)形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和(hé)十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然(rán)现象的(de)图(tú)形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的(de)混合形象(xiàng)形象就(jiù)是(shì)远古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生活(huó)，先(xiān)民对其(qí)心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物(wù)被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂(suì)相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国(guó)仿十(shí)二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的(de)友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不(bù)过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人(rén)或环(huán)境(jìng)的(de)影响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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