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高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演(yǎn)奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流(liú)一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期(qī)就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全(quán)一样(yàng)，我(wǒ)的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一(yī)般都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流(liú)行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇(huáng)室(shì)宫(gōng)廷(tíng)的(de)必(bì)备项目，由技术(shù)高超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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