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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

  关(guān)于大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么(me)意思,长河落(luò)日圆啥意思(sī)以及大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī),大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思,长河落(luò)日圆的出处,长河落日圆上一(yī)句是等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代(dài)王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大(dà),精(jīng)通佛学(xué),精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天,无(wú)尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外(wài)醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日(rì),这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传神(shén),难以言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单(dān)车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而(ér)王维此次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北(běi)的(de)沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二解(jiě):一(yī)云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至,大率相去三(sān)十(shí)里,每日初(chū)夜(yè),放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称(chēng)都护(hù),每府派大都护一(yī)人,副都护二(èr)人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然(rán)山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi),北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并任河西节(jié)度(dù)使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况,写(xiě)飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活(huó),同时(shí)也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞(sāi):“萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比(bǐ),既(jì)叙事,又写(xiě)景(jǐng),一(yī)笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来的意思,想去却(què)是(shì)逼真的(de);又(yòu)似乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种境界,可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西(xī)),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平(píng)后,降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗(shī),通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子(zi),它其实(shí)是(shì)具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述(shù)出使(shǐ)塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。<生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语/p>

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边(biān):到(dào)边塞去(qù)看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释(shì):一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国(guó)的简称,汉代(dài)称负责(zé)外交事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐代称(chēng)居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天(tiān)南行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是(shì)指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察(chá)者证实(shí),确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不经过萧关(guān),此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称(chēng)都护,每府派(pài)大都护(hù)一人,副都护(hù)二人,负(fù)责辖区一(yī)切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞三(sān)千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今(jīn)克什(shén)米尔北)。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春,河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西(xī)节度使判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利(lì),流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活,同时(shí)也表达(dá)了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而(ér)产生(shēng)的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处(chù)是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大(dà)臣,正是(shì)暗(àn)写(xiě)诗(shī)人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有(yǒu)遇到将官(guān),侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén):首将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写景,一(yī)笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国(guó)维称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的(de)意思,想去却(què)是(shì)逼(bī)真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇(piān),但其(qí)作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗(shī),通过田园山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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