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苏州区号是多少 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间弹弦乐器。

  外(苏州区号是多少wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴(qí苏州区号是多少n)头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

  琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián),内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

  音色明(míng)净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音,与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力(lì)强(qiáng),所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大方的(de)外形,琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹,并(bìng)带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图(tú)案,显得(dé)美观大方,且极(jí)具民族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔相(xiāng)似,外形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是(shì)一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì),它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外(wài),还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似(shì)扬琴(qín),发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一带,主要(yào)用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色(sè)明亮,常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思,“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳(ě苏州区号是多少r)的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过(guò)不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐(lè)器,并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作用(yòng),是名副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng),故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧(pěng)敲击。

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