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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

  关(guān)于京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)以及(jí)京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种?,京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)类型(xíng),京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色,京剧的角色分为哪几种图(tú)片(piàn),京剧的角色分为哪几种四大行当等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识:

京剧的角(jiǎo)色(sè)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思可(kě)分为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一,除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn),大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

  旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色,看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净(jìng),故反其意为(wèi)净。

  净(jìng)行分:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据(jù)动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子,多(duō)数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除(chú)担任报台(tái),介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场外,还(hái)在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个(gè)家门,约(yuē)在清代中叶(yè)初步但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思)生等(děng)。

  为京剧中的重要行当之(zhī)一。

   须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同(tóng),可分(fēn)为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾(gōu)红(hóng)脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大(dà)将,王(wáng)侯等),纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳(yàn)为特(tè)色,以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng),多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净,故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当(dāng)多为中(zhōng)年以上的(de)男(nán)性(xìng)。

  实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒(rú)生);武(wǔ)丑,专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

  根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng),丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

  扩(kuò)展资料(liào):

  京剧,曾(céng)称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清代(dài)乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽(huī)班陆续进入北京,他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作,同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和表演方法,吸收了一些(xiē)地(dì)方民间(jiān)曲调,通过不断(duàn)的(de)交流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地(dì),成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。

  脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发(fā)展,不是某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物,而(ér)是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期(qī)艺术实践中,对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了(le)一整套完整的艺术(shù)手法。

  据史料记载(zài),脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当(dāng)之一,是(shì)京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng))所戴(dài)面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng),滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形(xíng)成之(zhī)后,脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’,江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生(shēng)旦(dàn)净丑,都戴面(miàn)具(jù),每剧多至百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的(de)混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员(yuán)一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展(zhǎn)快(kuài),流(liú)传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的(de)群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合(hé)目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng),用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表现(xiàn)气质,用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的(de)化(huà)妆方(fāng)法。

  由于每个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的(de)谱式,就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等;黄色的(de)脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴,如(rú)宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等(děng);白色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用,只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理,用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务,可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn),本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

  参(cān)考(kǎo)资料:百度百科-京剧

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