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君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水,君子不立危墙是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  “君子(zi)不(bù)立危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”意思是:君(jūn)子要远离危险的地方。

  出(chū)自《孟子·尽心》:“莫(mò)非命(mìng)也,顺受其正,是故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

  尽其(qí)道而死者,正命也;

  桎梏(gù)死者(zhě),非正命也。

  ”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的是做人的(de)道(dào)理和方法。

  这(zhè)包括两方面:一是(shì)防患于未(wèi)然,预先觉(jué)察潜在的危险,并采取防范(fàn)措施;

  二是一旦发现自己处于危险境地,要及(jí)时离开。

  孔(kǒng)子的弟子(zi)子路要去卫国(guó)做大司马,可是(shì)卫(wèi)国(guó)国君无力,太子无(wú)德,国内权利交错。

  孔子不赞成(chéng)子路去,就说(shuō):“危邦不入,乱邦不居,天下有道则入,无道(dào)则隐(yǐn)。

  邦有(yǒu)道,贫且贱焉,耻也(yě)。

  邦无(wú)道,富且贵焉,耻(chǐ)也(yě)。

  ”子路说他有信(xìn)心治理好卫(wèi)国。

  孔子便(biàn)说:“防祸于先而不致于后伤情。

  知而(ér)慎(shèn)行,君(jūn幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班)子不立于危(wēi)墙之下,焉(yān)可等闲视之(zhī)。

  ”

"君子(zi)不立(lì)危墙”怎么解释?

  君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下”出自于孔子,讲得是做人的(de)道理和方法

  君(jūn)子要远离危险的地(dì)方。

  这包括(kuò)两方面:一是防患于未然,预(yù)先觉察潜清肢(zhī)在答(dá)旦(dàn)世的危险(xiǎn),并采取防范措施;二是一旦发(fā)现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地,要(yào)及时离(lí)开。

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