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地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么(me)朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写(xiě)出(chū)来(lái)的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多把他们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆(kūn)山市(shì))，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐自(zì)幼(yòu)致力(lì)读书曾(céng)考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并潜心(xīn)程朱理学主张知行(xíng)并进(jìn)，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育(yù)家(jiā)，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码)）其父朱(zhū)集璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实(shí)的(de)学问(wèn)，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被(bèi)历代士大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身治家之(zhī)道(dào)是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江(jiāng)南(nán)东路(lù)徽(huī)州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编(biān)撰了(le)《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自(zì)己教育(yù)实践的基础上，基于对人(rén)的(de)生理(lǐ)和心理特征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的(de)教育分(fēn)成小学和大学(xué)两(liǎng)个既有区别又(yòu)有(yǒu)联系(xì)的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不同的教育任务(wù)、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段，其(qí)任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未(wèi)地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码开，思维(wéi)能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他(tā)提出小学教(jiào)育的内(nèi)容(róng)是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生(shēng)活(huó)中，通(tōng)过具(jù)体行(xíng)事(shì)，懂得基本(běn)的伦理道德(dé)规范，养成(chéng)一定的行为(wèi)习(xí)惯，学习(xí)初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于(yú)大(dà)学教育方法，朱熹一是重视(shì)自(zì)学(xué)，二(èr)是(shì)提倡不同学术观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和(hé)大学(xué)教育的(de)见(jiàn)解，为中国(guó)古代教育思(sī)想增添了新鲜的内(nèi)容(róng)。