杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言(yán)，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译

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　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里>

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人(rén)的(de)忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解(jiě)释）那个(gè)杞国人(rén)才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各(gè)国(guó)的军(jūn)队(duì)会聚到(dào)选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化(huà)解，救了许多人，那(nà)些人事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明公(gōng)采(cǎi)取些(xiē)杖(zhàng)罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑，我看应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自己没有可以生(shēng)存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气(qì)中发(fā)光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道(dào)家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的(de)一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言(yán)。

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