杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了(le)，填满了四处(chù)，没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身(shēn)自(zì)好，从不去(qù)巴(bā)结(jié)。

　　先(xiān)天(tiān)二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很(hěn)多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差不(bù)多(duō)的(de)，难道阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢他们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自(zì)己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那(nà)种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用(yòng)了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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