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阴肖是指哪几个肖(xiào)
是(shì)牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪(zhū)的。
子寅辰午申戌属阳。
丑卯巳未酉亥(hài)属阴。
阳(yáng)肖:子鼠、寅(yín)虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、
阴(yīn)肖(xiào):丑牛(niú)、卯兔(tù)、巳(sì)蛇、未羊、酉鸡、亥猪。
不过生肖以立春作为转换节(jié)点仍有争议,因为地支首先(xiān)是(shì)用于纪月,且干(gàn)支配对(duì)生肖纪(jì)时(shí)纪日纪月出现的时(shí)间也比干支纪年和二十四节气的出现要早,而生肖属相作为纪年的图腾(téng)本意是便于民众记忆使用,而非达成精确计算的科(kē)学性目的(de)。
生(shēng)肖的记录大多是(shì)以阴(yīn)历正月初一为转换点。
古代历(lì)法(fǎ)由官方制定(dìng)并颁布,具有不容(róng)置疑(yí)的权威,历代(dài)官颁历书(shū),均有记(jì)载干支纪(jì)年和生肖,且都是从正月初(chū)一转换干支和(hé)生肖。
不过从命(mìng)理学严格定义,应从立春算(suàn)起。
五行(xíng)阴阳说
明代叶子奇(qí)在《草木子》指出,十二种动物被安排是(shì)因(yīn)为形体缺憾。
术家以十(shí)二(èr)肖配十(shí)二辰,每肖各有不足之形(xíng)焉(yān),如鼠(shǔ)无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙(lóng)无耳、蛇无足(z元首制的实质是什么,元首制的内容ú)、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无(wú)肾、犬无肠、猪无筋,人则无不足也。
但明代学者朗瑛在《七类(lèi)修稿(gǎo)》反驳:庶物岂(qǐ)止十二不(bù)全者?他提出地(dì)支在下(xià),别阴阳当看足趾数目。
鼠(shǔ)前(qián)足四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳(yáng)。
子时前半部为(wèi)前夜之(zhī)阴,后半(bàn)部为当天之阳,正(zhèng)好用鼠来象征子(zi)。
牛、羊、猪(zhū)蹄分,鸡四爪,再(zài)加兔缺唇(chún)且四(sì)爪、蛇舌分,六者(zhě)均应(yīng)合(hé)着偶数,属(shǔ)阴(yīn),占六地(dì)支(zhī)。
虎五爪,龙(lóng)五爪,猴、狗也五爪(zhǎo),马蹄圆而(ér)不分,均为(wèi)奇数,属阳,连同属阳(yáng)的鼠,占六地支。
阴(yīn)阳学说解(jiě)释生肖排序并非朗瑛创见,宋朝学者洪(hóng)早在《旸谷漫(màn)录》中已有类(lèi)似观点。
朗瑛还将动物(wù)性情和(hé)阴阳学说(shuō)相结(jié)合,把排序原(yuán)因具体化:
如子为阴极,幽(yōu)潜陷晦,以鼠配之、鼠藏迹也。
午为阳极,显明刚(gāng)健.以马配之、马快行也。
丑为阴也,俯(fǔ)而慈爱生焉(yān),以牛配之、牛有舐犊。
未为(wèi)阳也,仰而秉礼行焉,以羊配(pèi)之、羊有(yǒu)跪乳(rǔ)。
寅为三阳,阳胜则(zé)暴(bào),以虎配(pèi)之(zhī)、虎(hǔ)性暴也(yě)。
申为三阴,阴胜则(zé)黠,以猴配之、格(gé)性黠也。
日生东而有西酉之鸡.月生西而有东卯(mǎo)之兔,此阴阳交感之(zhī)义,故曰卯酉为日月之私门。
今兔舐雄毛则成(chéng)孕,鸡合踏(tà)而(ér)无形,皆感而不交者也。
故卯酉属兔鸡(jī)。
辰巳阳起(qǐ)而动作.龙为盛,蛇(shé)次之,故龙蛇配焉。
龙(lóng)蛇,变化之物也(yě)。
戌(xū)亥阴敛而潜寂(jì),狗(gǒu)司夜,猪(zhū)镇(zhèn)静,故狗猪配焉。
狗(gǒu)猪(zhū),持守(shǒu)之物也。
佛教说(shuō)
《法(fǎ)苑珠林》引《大集(jí)经(jīng)》:阎浮提外,四方海中,有十二兽(shòu),并是菩萨化导。
人道初生,当菩萨住窟,即(jí)属(shǔ)此兽护持、得益,故(gù)汉(hàn)地十二辰(chén)依此(cǐ)行也。
但佛教于(yú)东汉才传入,此(cǐ)说不攻自破。
12生肖阴肖有哪几个肖
12生(shēng)肖中阴(yīn)肖有牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪。
子寅辰午申戌属阳。
丑卯巳未酉元首制的实质是什么,元首制的内容亥属(shǔ)阴。
阳肖(xiào):子鼠、寅虎(hǔ)、辰龙、午(wǔ)马、申(shēn)猴、戌狗(gǒu)、
阴肖(xiào):丑牛(niú)、卯兔(tù)、巳(sì)蛇、未羊(yáng)、酉鸡(jī)、亥猪。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了