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颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是(shì)治国安民(mín)的(de)根本，而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实(shí)际，观颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育(yù)内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当时(shí)的实(shí)际，等(děng)时机(jī)到(dào)了则关闭这两斋。

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