祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

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祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身(shēn)死国灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个(gè)伶人围(wéi)困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(ài)的人(rén)或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐(táng)盛衰过程的具体分(fēn)析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的结论，说(shuō)明(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提(tí)出(chū)全文主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对(duì)比论证的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗成(chéng)功时意气之(zhī)盛，再叹其(qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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