2l是多少斤 2l是多少kg>不拘于时句式类型(xíng)，不拘于(yú)时句(jù)式还原是被动句的(de)。

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不拘(jū)于时(shí)句式(shì)类型，不拘于时句(jù)式(shì)还原(yuán)

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是不受时俗(sú)的拘束。

　　指不受当(dāng)时以求师为耻的不良风气的束缚(fù)。

　　时，时(shí)俗，指当时(shí)士(shì)大夫中(zhōng)耻于从(cóng)师的不良风气。

　　师(shī)说节选(xuǎn)原文：李(lǐ)氏子蟠，年(nián)十七，好(hǎo)古文，六(liù)艺经传皆通习之，不拘(jū)于(yú)时，学(xué)于余。

　　余嘉其能行(xíng)古道

　　被动句。

　　于，介词，表示(shì)被(bèi)动，受，被。

　　不拘2l是多少斤 2l是多少kg于(yú)时，意思(sī)是不受时俗的拘(jū)束。

　　指(zhǐ)不受当时(shí)以(yǐ)求师(shī)为耻的(de)不良风气的束缚。

　　时，时俗(sú)，指当时士大夫中耻于从师的(de)不良风(fēng)气。

　　原文：李(lǐ)氏子蟠，年十(shí)七，好古文2l是多少斤 2l是多少kg，六艺经传(chuán)皆通习之，不拘于时，学于(yú)余(yú)。

　　余嘉(jiā)其能行(xíng)古道(dào)，作(zuò)《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄(líng)十(shí)七，喜欢古文(wén)，六(liù)经(jīng)的经文和传文都普遍(biàn)地学习了，不受时(shí)俗的拘束，向(xiàng)我学习。

　　我赞许(xǔ)他能(néng)够(gòu)遵行古人(rén)（从(cóng)师(shī)）的(de)途径，写(xiě)这篇《师说》来赠(zèng)送他。

　　意思是(shì)不受制(zhì)于从(cóng)师的时俗(sú)限制。

　　出自(zì)唐·韩愈《师说》。

　　翻译(yì)：李蟠不受世俗的拘束，来向我学(xué)习。

　　拘：拘(jū)束(shù)

　　时：世俗(sú)

　　余：我(wǒ)

　　学于余：向我学习

不拘于时(shí)句式(shì)

　　不拘于时(shí)句式是被动句。

　　这句话出自于师说，原文如下：

　　古(gǔ)之(zhī)学(xué)者必(bì)有(yǒu)师。

　　师者(zhě)，所(suǒ)以传道受业(yè)解惑也。

　　人非生而知之者，孰能无(wú)惑？惑而不从(cóng)师，其为(wèi)惑(huò)也(yě)，终不解矣。

　　生乎吾(wú)前，其闻道(dào)也固先乎吾(wú)，吾(wú)从而(ér)师之；生乎吾后(hòu)，其闻道(dào)也亦先乎吾，吾(wú)从而师(shī)之。

　　吾(wú)师(shī)道(dào)也，夫庸(yōng)知其年之先后(hòu)生于吾乎？是故无(wú)贵无贱，无长无少，道(dào)之所存，师(shī)之(zhī)所存也。

　　嗟乎！师道之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难(nán)矣！古(gǔ)之(zhī)圣人，其出人也远矣，犹且(qiě)从(cóng)师而问焉；今之(zhī)众(zhòng)人，其下圣(shèng)人也亦远矣，而(ér)耻学(xué)于师。

　　是故圣益圣，愚益愚。

　　圣人之所(suǒ)以为圣(shèng)，愚人之所以为愚，其(qí)皆(jiē)出于此乎？爱(ài)其孝清子(zi)，择师(shī)而教之；于(yú)其身也，则(zé)耻师焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所(suǒ)谓派仿传(chuán)其道解其惑(huò)者(zhě)也。

　　句读(dú)之不知，惑之不解，或师焉，或不(bù)焉，小学而大(dà)遗，吾未见其明也(yě)。

　　巫医乐(lè)师百工之(zhī)人(rén)，不耻相师(shī)。

　　士(shì)大夫之(zhī)族，曰师(shī)曰弟子云者，则群聚而笑之。

　　问(wèn)之(zhī)，则曰：“彼与彼(bǐ)年相若也，道相似也。

　　位卑则足(zú)羞(xiū)，官盛则近(jìn)谀。

　　”呜(wū)呼(hū)！师道之不复可(kě)巧羡前(qián)知矣(yǐ)。

　　巫医乐师百工之人，君子不齿，今其(qí)智(zhì)乃反(fǎn)不能(néng)及(jí)，其可(kě)怪也欤！

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