无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助(zhù)词(cí)，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无(wú)度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，一(yī)般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词(cí)（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。<冀g是河北哪里的车牌/p>

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之(zhī)深而无(wú)不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如(冀g是河北哪里的车牌rú)： 师道之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子独立性(xìng)，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最(zuì)高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前(qián)面有人(rén)名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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