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  闻过则喜是什么意思,闻过则喜(xǐ)后面一(yī)句是什(shén)么(me)是【释(shì)义】听到别(bié)人(rén)指出自己的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜(xǐ)是什(shén)么意思,闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什么(me)

  【释义(yì)】听到别(bié)人指出自己的过错而高(gāo)兴(xīng)。

  形容(róng)乐于接受批评,希望别人(rén)指出(chū)自己的过(guò)错。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于(yú)接受批评的(de)问(wèn)题时(shí),举出(chū)了我国历(lì)史上的(de)三个人(rén)来:子路、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋时鲁国人(rén),姓(xìng)仰名由,孔子弟子之一,为人诚(chéng)实,刚直好勇(yǒng)。

  他(tā)很愿意别人指出他(tā)的缺(quē)点。

  指出(chū)的时候,他不(bù)但不生气(qì),而且(qiě)还很高兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以(yǐ)有过,则喜。

  )禹,是古代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的(de)夏朝开国君主,曾经治(zhì)平了洪水的大患。

  他和尧、舜(shùn)等同是被人(rén)们传颂的古代圣(shèng)王。

  他非常虚心(xīn),听(tīng)到别人对他的善言(yán)劝(quàn)告时,往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜(bài)。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的古代(dài)圣(shèng)王,人称“大舜”,禹的帝位就是(shì)舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人(rén)同,舍己从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善与人同”,就是把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而是和群(qún)众共同的。

  所谓(wèi)“舍(shě)己从人”,就(jiù)是舍弃自己的缺(quē)点,遵从别人(rén)的优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在河(hé)滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从(cóng)他做农民、做陶(táo)工、做渔夫,直到做天子,所有(yǒu)的长处(chù)没有哪样不是向别(bié)人学习(xí)来(lái)的。

  吸取别人的长(zhǎng)处以提高自己,从而更多地为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与(yǔ)人同,舍已从人,乐(lè)取于人以为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至(zhì)为帝(dì),无(wú)非取于人者。

  取诸(zhū)人以为善,是(shì)与人为善(shàn)者也。

  )“闻过则(zé)喜”,后来(lái)人们也说(shuō)作“闻过(guò)色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来(lái)变作放弃自(zì)己(jǐ)的(de)主张、听从别(bié)人意见的意思;无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗

  也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”,是(shì)牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为别(bié)人服务的(de)意思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些变(biàn)了,成了与人和睦相处的意(yì)思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么

  闻过(guò)则喜(xǐ)下一(yī)句是:知过(guò)不讳

  出(chū)自(zì):宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美书》:“故其(qí)闻(wén)过则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人(rén)说自(zì)己有(yǒu)错应当高兴,知道自己的过失应(yīng)当(dāng)不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕。

  南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典故,扩(kuò)充了关于知过必改的含义(yì),提出了(le)三(sān)旦首层意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道错了(le)不自欺欺人(rén),自己仔细分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束。

  严格地约(yuē)束自(zì)己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院(yuàn)君》:“严(yán)于律己,出而见之事功;心乎爱民(mín),动(d无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗an>òng)必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用(yòng)法(fǎ)】:补充(chōng)式;作谓(wèi)语、补语;含褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地(dì)约束自(zì)己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰(shì)自己的过失(shī)和错(cuò)误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过(guò)也必文。

  ”(意思(sī):一个小人对于自己的过错,总想办法(fǎ)说(shuō)出一(yī)套理由,把过(guò)错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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