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布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家训是谁写的(de)作者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将(jiāng)为(wèi布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少)你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在(zài)不同时(shí)代由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了(le)，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正(zhèng)的《朱子(zi)家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知行并(bìng)进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙(xī)曾多次征召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山(shān)人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法(fǎ)，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治(zhì)家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了(le)修身治家之道(dào)是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦(huì)，一(yī)字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来(lái)最杰出(chū)的(de)弘扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学(xué)活动，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集(jí)注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育(yù)思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中(zhōng)最(zuì)值(zhí)得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和(hé)大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自(zì)己教(jiào)育实践的(de)基(jī)础上，基于对人(rén)的生理和心(xīn)理特征的初(chū)步认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是(shì)学(xué)其(qí)事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生(shēng)活(huó)中，通过具体行(xíng)事，懂得(dé)基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初步的(de)文化知识技(jì)能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿(ér)童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教(jiào)育(yù)不(bù)同布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少，大学(xué)教育内容的重点是(shì)教(jiào)理(lǐ)，即重在探(tàn)究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提(tí)倡不同(tóng)学术(shù)观点之(zhī)间的(de)相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小(xiǎo)学和大学教育(yù)的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。