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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什么意(yì)思(sī)

  是花结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少(huā)朵的。

  “琪琪格”在(zài)蒙古语中的意思(sī)是指花朵的含义,表示智慧就像花儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  而乌云琪(qí)琪格是由两个词(cí)语组(zǔ)成的一个新的名字,乌(wū)云指的是智慧(huì),而琪琪格(gé)是指花。

  蒙语产生于9到(dào)10世纪,主要分(fēn)为中部方言、西部方言、北(běi)部方(fāng)言以(yǐ)及东部方(fāng)言等(děng)。

蒙古语

  蒙(méng)古(gǔ)族主要使用蒙(méng)古语(内蒙古(gǔ)方言),包括(kuò):内(nèi)蒙古自治(zhì)区中部蒙古(gǔ)族所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的察哈(hā)尔、巴林(lín)、鄂尔多(duō)斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特等土(tǔ)语。

  巴(bā)尔虎-布(bù)里亚特方言,包括呼(hū)伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里亚特等(děng)土(tǔ)语(yǔ)。

  卫拉特方言,包括阿拉(lā)善(shàn)等地蒙古族所使用的土尔扈(hù)特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初并无文字(zì),1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿(ā)后,得知他深(shēn)通本国(guó)文字(zì),便让他(tā)用畏(wèi)兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵族(zú)青年学习畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古语(yǔ),自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正式下(xià)令用(yòng)这种文字发布命令、登记户口、编(biān)制成(chéng)文法等。

  畏兀儿字(zì)蒙古文不仅通(tōng)行于蒙古,而且通(tōng)行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古文的出现,对(duì)传承蒙古族文明和对蒙(méng)古民(mín)族(zú)政治、军事、经(jīng)济、文化、外交等方(fāng)面的发展都起到了(le)重大作用。

  结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少成吉(jí)思汗的(de)《大札撒(sā)》就(jiù)是用畏兀儿(ér)字(zì)蒙文写成的。

  在(zài)成吉(jí)思(sī)汗建大蒙古(gǔ)国46年后的1252年(nián)写毕的记(jì)载成吉思汗和窝(wō)阔台汗历史(shǐ)的(de)畏兀儿字体的蒙古文《蒙古(gǔ)秘史》,在采写和记(jì)录(lù)他们(men)事迹(jì)的时候(hòu),都是使用从(cóng)呼(hū)伦贝尔走(zǒu)出去的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)部的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创制的八思八蒙古文字,也是根据孛儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金家族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)方言(yán)创制的。

内蒙古(gǔ)方言(yán)

东(dōng)部汉(hàn)语方言(yán)

  历史上,东(dōng)北地区的汉语主(zhǔ)要来自河北(běi)与山东闯关东的(de)移民,以及其(qí)他地区的移(yí)民;并且受到东(dōng)北当地的(de)满语,蒙古语的影响;形成东北话。

中西部(bù)方言

  晋语由山西商人(晋商(shāng))走西(xī)口传入,在中西部(bù)影响(xiǎng)较(jiào)大,城市地区有所(suǒ)减弱,流(liú)行(xíng)普通话,结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少包头市昆都仑区由于(yú)有大量辽宁移(yí)民,使用东北(běi)官话吉(jí)沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂(è)尔多斯西(xī)部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什(shén)么意思(sī)?

  蒙古(gǔ)族语中乌(wū)云(yún)琪琪格(gé)和乌云格日勒意(yì)思如下:

  乌云琪(qí)琪格(gé):花(huā)一样的智慧,表(biǎo)示(shì)智慧像(xiàng)花儿一样(yàng)美(měi)丽、多彩。

  乌云格日勒:光(guāng)一(yī)样的智慧(huì),表示智(zhì)慧像(xiàng)光一样夺目(mù)、照人。

  乌云琪琪格是(shì)两个词组(zǔ)成的名(míng)字,乌云是智(zhì)慧,琪琪格是花(huā)。

  乌云格日(rì)勒是(shì)两个词组成的名字。

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