怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉(jiā)言(yán)善行，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道德和(hé)行(xíng)为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风(fēng)峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节(jié)，本来(lái)就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行(xíng)为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不(bù)知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿(yì)行(xíng)什么意(yì)思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义(yì)词(cí)： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的(de)反义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的(de)事(shì),做令(lìng)人痛恨(hèn)的事你待为(wèi)非(fēi)作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是不(bù)牢(láo)坚我说的(de)是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式(shì)；作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)

　　常用(yòng)程度(dù)： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语 如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗>

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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