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  “君子不(bù)立危墙之下”意思是(shì):君(jūn)子要远离危险的(de)地方(fāng)。

  出自《孟子·尽心(xīn)》:“莫非命也,顺受其正,是(shì)故知命者(zhě)不立乎岩(yán)墙(qiáng)之(zhī)下。

  尽(jǐn)其道而(ér)死者,正命也;

  桎梏死者(zhě),非正命(mìng)也(yě)。

  ”“君子(zi)不立于(yú)危墙之(zhī)下(xià)”讲(jiǎng)的(de)是做(zuò)人的道理和方法(fǎ)。

  这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察(chá)潜(qián)在的危险,并(bìng)采(cǎi)取防范措施;

  二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。

  孔子的(de)弟子子(zi)路要去卫(wèi)国(guó)做大(dà)司马,可是卫国(guó)国君无力,太子无德,国内权(quán)利(lì)交错。

  孔子不赞(zàn)成子(zi)路去,就说:“危邦不入,乱邦(bāng)不居,天下有道则入,无道则隐。

  邦有道,贫且贱焉(yān),耻(chǐ)也。

  邦无道,富且贵焉(yān),耻(chǐ)也(yě)。

  ”子路说他有(yǒu)信(xìn)心治理(lǐ)好卫国。

  孔(kǒng)子便说:“防祸(huò)于先而(ér)不致于(yú)后伤情。

  知而慎行,君(jūn)子(zi)不(bù)立于危墙(qiáng)之下(xià),焉可等闲视之。

  ”

"君子不立危墙”怎么解释?

  君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子,讲得是做(zuò)人(rén)的道理(lǐ)和方法

  君子要远离危(wēi)险的(de)地方(fāng)。

  这包括(kuò)两(liǎng)方面(miàn):一是防患于未然,预(yù)先(xiān)觉(jué)察潜清肢(zhī)在答旦世(shì)的危险,并采取防范措施;二是一旦发现自(zì)己处于危险境迟悉地,要及时离开。

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