赶尸(shī)是(shì)古代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没(méi)有便(biàn)利的(de)大路供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大(dà)的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等(děng)方(fāng)便(biàn)他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实(shí)是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是个(gè)轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力(lì)气才(cái)能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在的，可(kě)能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

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