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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(m上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个ián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁(jìn)地(dì)发出了(le)由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山(shān)，赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在(zài)是太高明了(le)，您(nín)所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己从不离(lí)身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底(dǐ)下会(huì)有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色其一(yī)个优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个客(kè)到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取(qǔ)材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还(hái)是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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