都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独(dú)奏楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔(ěr)”的(de)译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(sh楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人ǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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