太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力(lì)的象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般(bān)指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉(yù)皇大(dà)帝(dì)的左(zuǒ)右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神(shén)祇(qí)共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是(shì)是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的(de)军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排(pái)位第(dì)一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是(shì)紫(zǐ)微(wēi)大帝，他(tā)是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因(yīn)为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满的(de)人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得(dé)到极大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士(shì)普渡真君，人称大(dà)士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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