社(shè)日节(jié)是什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又称(chēng)土地诞，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传(chuán)统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋(qiū)社的。关(guān)于社(shè)日节是(shì)什(shén)么节日以及社(shè)日节是什么(me)节(jié)日，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么节日，社日节(jié)这(zhè)个节(jié)日有什么风俗，社日节(jié)的意义(yì)等问(wèn)题，农商网(wǎng)将为你整(zhěng)理以下的(de)生活知识：

社(shè)日(rì)节是农历几月初几

　　社(shè)日(rì)节是农历(lì)二(èr)月二(èr)十的。

　　社(shè)日节日(rì)也叫(jiào)二月春社日、中和节。是我国一个祈(qí)求丰收的传统节日，在古代的时(shí)候没(méi)有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个戊(wù)日为(wèi)社(shè)日。所以具(jù)体日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这天(tiān)就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个(gè)戊日是2月19日戊(wù)申日，第四个戊日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日是3月11日(rì)戊辰日。

社日(rì)节(jié)是什(shén)么(me)节日(rì)

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春社和(hé)秋社(shè)。

15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗　　古(gǔ)时代的社日节期依(yī)据干支历法来定，后来因(yīn)历法(fǎ)变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二前(qián)后(hòu)，秋社按立秋后第五个戊日，约新(xīn)谷登(dēng)场的农历(lì)八月。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神和祭祀土地(dì)神的地方都(dōu)叫社，按照(zhào)中国民(mín)间的习俗，每(měi)到播种或收获的(de)季节，农(nóng)民们(men)都要立(lì)社祭祀，祈(qí)求(qiú)或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以土(tǔ)地神(shén)是广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为(wèi)该神(shén)管理着五谷的(de)生(shēng)长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是土地(dì)公的圣(shèng)诞，土(tǔ)地公(gōng)又称福德正神，在(zài)中国南方地区，是土地公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为(wèi)给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方(fāng)有举办“土地会”的习(xí)俗：家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地神(shén)祝贺(hè)生(shēng)日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓(gǔ)，放(fàng)鞭(biān)炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭社（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东(dōng)、广西等(děng)地区，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节习(xí)俗(sú)，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神。

社日(rì)是什么(me)日子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日(rì)节”，社日分为春(chūn)社日和(hé)秋社日，春社是(shì)立(lì)春后第五个戊(wù)日，秋社是(shì)立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地(dì)神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭(jì)祀土(tǔ)地和(hé)聚社会饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西(xī)等(děng)地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得(dé)设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有(yǒu)社(shè)主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山(s15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗hān)公园的(de)社(shè)稷坛便以五色土为社主，并以东方(fāng)青土(tǔ)、西方白土、南方(fāng)红土(tǔ)、北(běi)方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天下(xià)土地(dì)，又蕴含了(le)阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇(huáng)帝(dì)祭社(shè)的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡(xiāng)的土地庙(miào)有大有小(xiǎo)：城镇多由居(jū)民捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇；乡间则在村(cūn)外头大树下，砌(qì)个一二米(mǐ)见方的小庙，或(huò)用四(sì)块(kuài)石(shí)片，三块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有(yǒu)捡块(kuài)破缸片作盖的。15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗>

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中国(guó)民间塑(sù)造的土地神像，多是留(liú)着长(zhǎng)胡子(zi)的慈祥老(lǎo)者。

　　后(hòu)来有人(rén)觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会(huì)给添了俗称土地婆的(de)夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南(nán)地区，人们(men)在土地庙(miào)里立一二块石头，上盖红布，便是土地(dì)神——这是以石头作为社主的(de)古代(dài)遗风，农家(jiā)还在厅堂(táng)正墙供奉了“天地君亲师神(shén)位”的(de)墙根下，贴一(yī)张写(xiě)有土(tǔ)地神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要(yào)欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从古代诗文中可(kě)了解那(nà)时的社日情景(jǐng)：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着(zhe)猪羊(yáng)，提着酒壶(hú)和各(gè)种(zhǒng)供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈(qí)求(qiú)五谷(gǔ)丰登(dēng)，人(rén)丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日节(jié)

　　百度百(bǎi)科-土地(dì)诞

未经允许不得转载：绿茶通用站群 15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗