徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知道这件事情(qíng)的经过(guò)，首先我们必须要来了(le)解了解徐太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样(yàng)的人，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气(qì)非常(cháng)大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太志是这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志(zhì)和这(zhè)种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上(shàng)壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐(lè)队中都有(yǒu)徐(xú)太志(zhì)加入的(de)痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐队轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁也都逃不过解散成员各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合(hé)和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最(zuì)少的一张，就是(shì)这张(zhāng)专辑让徐太志不再(zài)是大家口中的歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国(guó)人(rén)惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和(hé)批判的对(duì)象”存(cún)在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从(cóng)徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当(dāng)时流(liú)传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说法(fǎ)完全是没有依据(jù)的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家(jiā)心里一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因(yīn)此就(jiù)说他(tā)是恶魔(mó)就有点太(tài)不科学(xué)的(de)，说白了大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一(yī)点(diǎn)会引起争议的新闻(wén)被放(fàng)大都会给当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要(yào)多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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