世界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个，世界(jiè)四大文化名(míng)人不包括谁是世(shì)界四大文化名(míng)人包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威廉·莎士(shì)比亚的。

　　关于世界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不(bù)包括谁以及世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化名人分别是哪四个，世界四大文化名人不包括谁，屈原(yuán)世界四大文化名人，世(shì)界四大文化名(míng)人英(yīng)国的是谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

世界四(sì)大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是(shì)中国的(de)屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大的爱(ài)国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和(hé)代(dài)表(biǎo)作家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数学(xué)家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变(biàn)了(le)人类对自(zì)然对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经过(guò)长年的观(guān)察和计算完清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王成(chéng)他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的(de)希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊(là)和罗(luó)马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得(dé)了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一部(bù)出版，次年出版(bǎn)第(dì)二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣(xuān)布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特(tè)许发(fā)行证(zhèng)的(de)保护下(xià)，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的(de)作家，全(quán)世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的(de)第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异(yì)的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占的(de)位置也(yě)是独一(yī)无二的，没清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作(zuò)中，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思(sī)科(kē)学(xué)研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王