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马踏(tà)飞燕是什(shén)么朝代的作品,马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么(me)朝代(dài)的雕塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美(měi),别具风(fēng)姿。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而(ér)四肢修(xiū)长,腿蹄(tí)轻捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一(yī)足踏飞(fēi)燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加(jiā)了(le)古代历(lì)史文物出国展,在英国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春(chūn)——中国(guó)马文物”图片展在河南博物院举行,东汉铜奔马在列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的(de)影响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马(mǎ)是(shì)汉代社(shè)会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军事装备(bèi)和农业生产(chǎn)畜力。

  汉朝政府(fǔ)给马(mǎ)立“口籍”,武(wǔ)帝(dì)作《天马歌》,马在各种场合被神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马(mǎ)出行仪(yí)仗队”和(hé)“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  铜奔(bēn)马(mǎ)别具一格,与其他车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通(tōng)西(xī)域,设(shè)河西(xī)四(sì)郡,马发(fā)挥了独特的(de)作用。

  根据河西汉简的记载:马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民族和(hé)亲等方面。

功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思>  史料记(jì)载,汉武帝曾(céng)三次派人到西域求乌孙马,马(mǎ)在(zài)汉(hàn)代可(kě)谓战功赫赫(hè),功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么(me)时(shí)期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的雕(diāo)塑(sù),又(yòu)名马超龙雀(què)。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘(gān)肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉(hàn)墓,现(xiàn)藏于甘(gān)肃(sù)省博(bó)物(wù)馆,是(shì)甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏(tà)飞燕造型矫(jiǎo)健精美(měi),作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状(zhuàng),显(xiǎn)示了一种勇往(wǎng)直握(wò)瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪情壮志,是中华民族伟大气(qì)质的象征(zhēng)神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习(xí)俗(sú)的(de)影响下产(chǎn)生的具(jù)有重要价值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉(hàn)代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的车(chē)马出行(xíng)仪仗队和出(chū)行图在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏(tà)飞(fēi)燕与其他车马(mǎ)相互衬托,体(tǐ)现了(le功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思)墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉(hàn)代通西域,设河西(xī)四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面(miàn)。

  马(mǎ)在汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著。

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