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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。丁二醇和丙二醇是不是酒精

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承(chéng)坦谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林，看(kàn)见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我(wǒ)有我的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠(dié)起两个(gè)丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三(sān)个丸子而不(bù)坠落，那(nà)么失手的情况(kuàng)十(shí)次不会(huì)超过一次了(le)，迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠落，也就会像(xiàng)在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身(shēn)子，犹(yóu)如临(lín)近地面的断(duàn)木(mù)，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然(rán)天地很(hěn)大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的(de)翅膀，从(cóng)不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵，为什(shén)么(me丁二醇和丙二醇是不是酒精)不(bù)能成功(gōng)呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用(yòng)心志(zhì)不分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕(pà)说的就是(shì)这位(wèi)驼背(bèi)的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志，排(pái)除外界的一(yī)切干扰，艰苦努(nǔ)力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒(héng)，就丁二醇和丙二醇是不是酒精(jiù)一定能有所成就，即(jí)使先天条件不足也不例外。

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