徐而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则(zé)，徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅翻译(yì)则是(shì)“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙的(de)。

　　关于徐而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻译则以及徐而察(chá)之则(zé)山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，罅怎么读音(yīn)，徐而察之则山下皆石罅翻译则，徐而察之 则(zé)山下皆罅读(dú)音，徐而(ér)察之(zhī),则山下(xià)翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐(xú)而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá)，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山记》，是宋代文(wén)学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所写的一(yī)篇考(kǎo)察性的(de)游(yóu)记。

　　原文节(jié)选：元(yuán)丰七(qī)年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖(hú)口，因(yīn)得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于(yú)乱石间择其一二扣(kòu)之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑而(ér)不信也。

　　至莫(mò)夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大(dà)声发于水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰(fēng)七(qī)年六(liù)月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去(qù)，大儿(ér)子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶(不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思ráo)州的德兴(xīng)县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因(yīn)而能够看到所说(shuō)的(de)石钟山(shān)。

　　庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱石(shí)中(zhōng)间选一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然(rán)觉得很好(hǎo)笑(xiào)并(bìng)不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。<不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思/p>

　　我慢慢地观察(chá)，山(shān)下(xià)都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波(bō)激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文(wén)章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的探究，强调(diào)要正确判断一件事物，必须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠(kào)近深潭,微风(fēng)振动波(bō)浪(làng),水和石互相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好像大(dà)钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀疑它(tā).如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也(yě)不(bù)能(néng)使它发(fā)出声(shēng)响,何(hé)况(kuàng)是石头呢!到了唐代(dài),李渤(bó)才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打它们(men),听它们的声音(yīn),南边(那座(zuò)山石(shí))的声音重浊而模糊,北(běi)边(那(nà)座山石)的声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了(le)这个(gè)(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州(zhōu)坐(zuò)船到(dào)汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一(yī)县治(zhì)安的官吏),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口,因而(ér)能够观(guān)察这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说(shuō)法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着(zhe)小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一(yī)种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石(shí)头(tóu)的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进入港口,有块大石(shí)头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个(gè)人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同(tóng)先(xiān)前噌的声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑着(zhe)对苏迈说(shuō)不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根据(jù)主观(guān)猜测去推断它的有或(huò)没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到的(de),大概(gài)和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大(dà)夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用文(wén)字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得(dé)到了(le)事(shì)情的(de)真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

未经允许不得转载：绿茶通用站群 不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思