心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗-绿茶通用站群

心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱(xū)眙县(xiàn)的(de)邮编等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代开国(guó)帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过世界最(zuì)早的(de)彗星运(yùn)行图和(hé)战(zhàn)国时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学(xué)院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的(de)股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来，先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的(de)有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为内(n心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗èi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群(qún)众文化素养的提高和民族精神的(de)增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化(huà)

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器(qì)时代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强起到(dào)了(le)潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。