七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十(shí)二庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客(kè)之口中说出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了(le)其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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