三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式-绿茶通用站群

三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词(cí)是(shì)词(cí)人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者的(de)哀思(sī)。

　　出自(zì)金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南(nán)地北(běi)双飞客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟(jìng)会令这(zhè)两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来(lái)相对待？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情的(de)雁儿心里应(yīng)该知道，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱(ài)，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地方(fāng)，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十(shí)六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四(sì)年(nián)赠太(tài)原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用问句，突(tū)如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下(xià)文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意(yì)义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春(chūn)天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双飞客”，赋予它们的(de)比(bǐ)翼(yì)双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同(tóng)生(shēng)活(huó)，既是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生活(huó)中形(xíng)成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理(lǐ)活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁(yàn)心(xīn)中必(bì)然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉(jué)择的(de)过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景(jǐng)物的描绘(huì)，渲(xuàn)染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝(dì)巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招(zhāo)魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身(shēn)后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突出了(le)大(dà)雁殉情(qíng)的崇高，为下(xià)文寻访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这(zhè)是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人墨(mò)客(kè)，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了(le)人们的感(gǎn)动之深。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓了(le)词(cí)人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六(liù)岁(suì)的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在(zài)赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一(yī)只被(bèi)捕杀后，另(lìng)一(yī)只大雁从天上一(yī)头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容(róng)（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著(zhù)名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对(duì)峙时期北(běi)方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之际(jì)在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋(sòng)名(míng)家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山(shān)先生(shēng)全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思(sī)是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵(mián)无尽群峰(fēng)之(zhī)上,是作(zuò)者(zhě)借(jiè)周围景物衬托(tuō)大雁(yàn)殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于(yú)"问世(shì)间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上。

　　此词(cí)是词(cí)人为雁殉情而死的(de)事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。<三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式/p>

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并(bìng)州(zhōu)，道逢(féng)捕雁(yàn)者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生死(sǐ)相许？天南(nán)地北(běi)双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问(wèn)世间的各位，爱情究竟是(shì)什么(me)，竟(jìng)会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它(tā)多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻(kè)，方知(zhī)这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿女更加痴(chī)情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形影不离的(de)情(qíng)侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑，飞万里越(yuè)千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什(shén)么(me)意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的(de)地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来了(le)！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔(póu)尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生(shēng)前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一十六字(zì)，前片(piàn)六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字(zì)皆(jiē)领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年(nián)仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举(jǔ)志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试(shì)……累土为(wèi)丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神(shén)，此(cǐ)指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声(shēng)夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情的(de)内在意义得(dé)以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作者，他(tā)将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动(dòng)，化为(wèi)有力(lì)的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客”，赋予(yǔ)它(tā)们(men)的比(bǐ)翼(yì)双飞以世(shì)间(jiān)夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几(jǐ)句是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的(de)酸楚(chǔ)，在(zài)平平淡淡的生活中形(xíng)成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活(huó)动细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认为孤雁心中(zhōng)必(bì)然会进(jìn)行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘(huì)，渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的不朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写山中女(nǚ)神(shén)失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的(de)崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也(yě)会有像(xiàng)他和他的(de)朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了(le)人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词(cí)人(rén)对殉情者(zhě)的(de)深(shēn)切哀(āi)思，延(yán)伸了全词的(de)历史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试(shì)途中，听一(yī)位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了(le)下来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其后又(yòu)加以修改，遂成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字(zì)裕(yù)之(zhī)，号遗山，世(shì)称遗(yí)山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容(róng)（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学(xué)家(jiā)。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金对峙时(shí)期北方文学的(de)主要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又是金元之(zhī)际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时(shí)影(yǐng)响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集(jí)》。