现在常用来指人只要(yào)能够回心(xīn)转(zhuǎn)意(yì)，痛(tòng)改前非(fēi)，就(jiù)能(néng)改正错(cuò)误。

　　法海无边：佛教(jiào)中比喻佛法广大如大海，无边无际。

　　回(huí)头是(shì)岸：回头(tóu)：悔悟；

　　改邪归正。

　　指(zhǐ)人只(zhǐ)要回心转意，痛改(gǎi)前非，就能登(dēng)上“岸”，就可(kě)改正错误。

　　后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就(jiù)有出路。

　　出处：元(yuán)·无名(míng)氏(shì)《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长(zhǎng)竞短(duǎn)，你死(sǐ)我活。

　　有呵吃些个，有(yǒu)呵(hē)穿些个。

　　苦(kǔ)海无(wú)边，回头是岸(àn)。

　　”译文(wén)： 普通人没(méi)有原因的会争(zhēng)个(gè)你长我短，拼个(gè)你死(sǐ)我活。

　　有的比吃(chī)，有的比穿。

　　苦海无(wú)边，回头是岸。

　　清·李(lǐ)绿园《歧路(lù)灯》第六十三回(huí)：“世兄果为嫌家伯语重(zhòng)，何难回(huí)头是岸，万不可面从腹诽。

　　”译文：世(shì)兄(xiōng)果然(rán)嫌(xián)弃家中伯(bó)父所说的话比较重，为(wèi)什么很(hěn)难改(gǎi)过自新呢(ne)，万(wàn)万不(bù)可以表面顺从然而心里不以(yǐ)为然。

　　扩展资料(liào)：

　　与(yǔ)“法海无边，回头是岸”相似的(de)词语有(yǒu)：浪子回头金不换(huàn)、迷途(tú)知(zhī)返、改(gǎi)邪归正。

　　1、浪子回头金不换

　　出处：现代作家(jiā)张恨水《八十一梦(mèng)·第(dì)32梦》：“有道是浪子回头金不(bù)换。

　　”

　　解(jiě)释：做错了事(shì)的人回头是岸了这个很是珍(zhēn)贵，即使拿金(jīn)子(zi)去做交(jiāo)换也不坏，指不走正道的(de)人改邪(xié)归正后(hòu)极其可贵(guì)。

　　也是用来比(bǐ)拟社会上一些失足(zú)男女青年洗(xǐ)心革面、幡然悔(huǐ)悟(wù)的(de)一句(jù)名言。

　　2、迷(mí)途知返

　　出处：西晋.陈寿《三国志·魏志(zhì)·袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉(zāi)！若迷而知(zhī)反，尚可以免(miǎn)。

　　”译文：试着亲身(shēn)去做触(chù)犯(fàn)法律的事，难道(dào)不令人痛心(xīn)吗(ma)！如果发现错了就改(gǎi)正，还可(kě)以避免。

　　解释：迷途：迷失道路；

　　返：回来。

　　迷了路(lù)知道回来。

　　比喻(yù)发觉自己(jǐ)犯了错误，知道改正。

　　3、改邪归(guī)正

　　出(chū)处：明·施耐庵《水浒全传》第九(jiǔ)十一回(huí)：“将军弃邪归正，与宋某(mǒu)等(děng)同替(tì)国(guó)家出力，朝廷自当重用。

　　”译文：将军抛弃邪恶归顺正义，与宋某等人一起为(wèi)国家出(chū)力(lì)，朝廷自然会重用。

　　解释：邪：不正当、不(bù)正派；

　　归(guī)：回到。

　　从邪路(lù)上回到正路上来，不再做坏事。

什么(me)海没有边?脑筋急转弯？

　　因为法海无(wú)边。

　　法海(hǎi)无边：佛教中(zhōng)比烂(làn)猜喻佛法广大(dà)如大海，无边无际(jì)。

　　出(chū)处(chù)：元·无名氏(shì)《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。

　　有呵吃些个(gè)，有呵穿些个。

　　苦(kǔ)海(hǎi)无边，回(huí)头(tóu)是岸。

　　”

　　译文(wén)： 普通人没有仔历拍原(yuán)因的会争(zhēng)个你长我短，拼个你死我活。

　　有的比吃(chī)，有的比(bǐ)穿。

　　苦海无边(biān)，回头是岸。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　与“法海(hǎi)无边，回(huí)头是岸”相似的词语有：浪子回头金不换、迷途知返、改邪归正(zhèng)。

　　出处(chù)：现代作家张恨(hèn)水(shuǐ)《八十一(yī)梦·第32梦》：“有道(dào)是浪子(zi)回(huí)头金(jīn)不换。

　　”

　　解释：做错了事(shì)的人回头(tóu)是岸(àn)了(le)这个很是(shì)珍贵，即使(shǐ)拿(ná)金子去做交换也不坏(huài)，指不走正道的人改邪归(guī)正(zhèng)后极(jí)其可(kě)贵。

　　也是用来比拟社(shè)会上一些失足男女青(qīng)年(nián)洗心革面、幡然悔悟念羡的一句名言。

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