第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写(xiě)得(dé)一首歌(gē)呢，后(hòu)来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是(shì)预言我们(men)肯定要来说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻译(yì)带(dài)图详解，古代(dài)人说话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的白话文，大(dà)多数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么(me)意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明(míng)初(chū)的大文(wén)学家(jiā)，政治家，军事家刘伯(bó)温，这(zhè)位可(kě)是历史上响(xiǎng)当(dāng)当(dāng)的大人物(wù)，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内(nèi)监报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一(yī)下(xià)刘伯(bó)温，于(yú)是便(biàn)用碗把(bǎ)烧(shāo)饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问他碗下面(miàn)盖(gài)的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗(wǎn)下面是明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开端(duān)让(ràng)明(míng)太(tài)祖对刘伯(bó)温的能力非常信服，于(yú)是开始和他探讨更深层(céng)的话题(tí)。当时的明(míng)太祖或许(xǔ)对刘伯温的(de)一(yī)些说(shuō)法(fǎ)半信半(bàfe2o3是什么化学元素n)疑，可(kě)是我们这些(xiē)现(xiàn)代(dài)人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然(rán)真的(de)都在(zài)历(lì)史中实现了，弄得(dé)如今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王(wáng)，起(qǐ)兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上(shàng)挂(guà)曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时(shí)最终完(wán)结。

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