大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上(shàng)，那远处(chù)独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒(dào)像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有张掖(yē)居(jū)延(yán)属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人，副都护(hù)二人，负(fù)责(zé)辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuà巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么i)破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的(de)“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句(jù)，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一(yī)云(yún)古代(dài)边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同(tóng)时(shí)也(yě)表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使(shǐ)臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直(zhí)？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思(sī)，想去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān)，过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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