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中国哪里的莲子最好吃盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第二(èr)批(pī)国家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选(xuǎn)2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要(yà中国哪里的莲子最好吃o)有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介(jiè)绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季(jì)风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等中国哪里的莲子最好吃(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城(chéng)—中国哪里的莲子最好吃—古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘(táng)的(de)传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的(de)传说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野(yě)马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面(miàn)，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养(yǎng)的提高和(hé)民族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。