割礼这(zhè)个(gè)风俗主要是集中在埃塞(sāi)尔(ěr)比亚(yà)、犹太人和(hé)穆斯林这些人的(de)身上的，在(zài)我们(men)如今(jīn)看起来(lái)这并不是一个正确(què)的做法，这次(cì)我们就(jiù)来了水娃是几娃？ 水娃是什么颜色解一些(xiē)犹太人割礼是割什么(me)吧，割(gē)礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于他们的(de)身体做的一(yī)种割礼，其实在如今的(de)文明(míng)社会(huì)看起(qǐ)来的话是(shì)很不人道的，那么(me)割礼究(jiū)竟是割的什么地方(fāng)呢(ne)?为什么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是有国(guó)家(jiā)在(zài)延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕和(hé)耶稣的(de)约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很早(zǎo)的时(shí)候就(jiù)流(liú)传下来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的人间已(yǐ)经变了模样，人们之间再也(yě)没有了善良(liáng)，也没有了爱，他(tā)们都是(shì)生活在嫉妒中的日(rì)子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们(men)非常的失(shī)望，而耶稣(sū)却非常爱(ài)自己(jǐ)的孩子(zi)们，所以他想要去救这(zhè)些自己(jǐ)子(zi)民，所以(yǐ)他在人间(jiān)挑选了一个人(rén)，他和这个(gè)人立下约定，只要这个人信奉(fèng)他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他就(jiù)会得到所有的福报，而且他的子孙也(yě)会有(yǒu)同样的福报(bào)。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个(gè)的(de)儿子饼子是(shì)以实玛利，但是(shì)之后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到以(yǐ)实(shí)玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在了亚(yà)伯兰的面(miàn)前，耶稣(sū)和(hé)亚(yà)伯兰再次的(de)和亚伯(bó)兰(lán)重(zhòng)申了(le)自(zì)己和的他的约(yuē)定(dìng)，并且还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定中的(de)福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是(shì)会承受更(gèng)多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后(hòu)裔(yì)子(zi)子孙孙，越(yuè)来(lái)越繁(fán)多(duō)，而且(qiě)丰富富饶，而且还(hái)赐(cì)给(gěi)了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他(tā)的(de)后裔世(shì)世(shì)代代都生活在(zài)这片(piàn)土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的契约是用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪(nǎ)怕(pà)是他买(mǎi)来的(de)孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名为亚伯(bó)拉罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻子会在(zài)90岁的时候，为他生下一(yī)个(gè)儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的(de)继(jì)承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做了割礼，目的是要(yào)证(zhèng)明自己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自己(jǐ)后代(dài)的子子(zi)孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话，那(nà)么就要承受上帝(dì)对(duì)他们的惩(chéng)罚(fá)，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割(gē)礼就(jiù)成了犹太人的水娃是几娃？ 水娃是什么颜色一(yī)种(zhǒng)的传统(tǒng)，孩(hái)子在出生(shēng)8天之后就要(yào)进行割礼。

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